从修辞学角度看元杂剧西厢记中红娘的人物塑造(2)

反语是讽刺语用中最常用的修辞格。比如红娘激将张生，用的就是反讽修辞：3.“张生背地里嘴那里去了？向前搂住丢番，告到官司，怕羞了你？”在封建观念里，怕羞的应该是小女子作为，红娘说张生怕羞，其实是激将张生言语，便有反语的味道。反语的使用，凸显出红娘作风泼辣的人物特点。

（三）类比

红娘曾有这样一个用例：4.“乾坤，清者为乾，浊者为坤，人在中间相混。君瑞是君子清贤，郑恒是小人浊民。”这一用例中，天为清，地为浊，是古人固有的朴素唯物主义价值观，而红娘当着郑恒的面用“清”称说张生，用“浊”形容郑恒，直截了当地将张生类比作天，而郑恒为地，毫不留情地说张生和郑恒是云泥之别，半分情面也没给郑恒留。类似的例子还有5.“你值一分，他值百十分，萤火焉能比月轮？高低远近都休论，我拆白道字辨与你个清浑”等。

（四）引用

受文体和时代背景的影响，引用在红娘的口语交际里是非常常见的。比如有直接引用的，6.“罗衣不奈五更寒，愁无限，寂寞泪阑干。”便是引用后主李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》里的“罗衾不耐五更寒”和白居易《长恨歌》里的“玉容寂寞泪阑干”两句。再比如，7.“当日个月明才上柳梢头，却早人约黄昏后。”8.“你明博得跨凤乘鸾客，我到晚来卧看牵牛织女星。”都是引用传世名篇中的名句。有人认为红娘一个大字不识的丫鬟，说起话来文绉绉掉书袋，不符合人物特征。其实不然，这些名句并非阳春白雪的文人独有，反而都是一些传世之作，会吟诵两句并没有什么大不了，反而凸显出人物的时代特征。除了对诗文的引用，红娘还经常引用一些俗语如她劝谏老夫人的时候说到9.“夫人得好休，便好休，这其间何必苦追求？常言道：‘女大不中留’”等，都反映出红娘是个能言善辩，且接地气的底层劳动者。

（五）用典

用典和引用不一样，引用使用的是原文，或者在原文基础上进行一些细微变动，而用典则是不直接引用原文，而是借用背后的故事来阐述现实。这红娘大字不识几个，用典却颇有些功夫，其中既有直接引用，也有间接引用。如，10.“沈约病多般，宋玉愁无二，清减了相思样子。”11.“从今后悔罪也卓文君，你与我游学去波汉司马。”12.“离楚岫，赴高唐，学窃玉，试偷香；巫娥女，楚襄王。楚襄王敢先在阳台上。”同样，这些典故都非常的浅显。沈约、宋玉是说明张生相思成疾，愁容不展，失魂落魄；司马相如和卓文君是一段私相授受却成就的佳话，恰如张生、崔莺莺一般；楚襄王和巫山神女说明张生和崔莺莺已成好事，对这些浅显故事的用典，既能避讳且增加了婉约效果，同时也符合红娘作为市井丫鬟略带些粗俗鄙陋的人物形象。

（六）双关

双关算是比较高明的修辞，红娘在全文中只使用了一次，即13.“休教那淫词儿污了龙蛇字，藕丝儿缚定鹍鹏翅，黄莺儿夺了鸿鹄志。”这里是红娘劝说张生功名要紧，劝他不要因情丧志。表面上看“黄莺”夺了“鸿鹄志”，是《陈涉世家》的典故，劝张生的目光要长远些，但其实还有另一层意思。“莺”恰恰是崔莺莺的名讳，这里不用大家都熟悉的“燕雀”而用“黄莺”，实际上就是提点张生莫要因为崔莺莺而耽误了前程，是一语双关。这样的修辞也反映出红娘思维敏捷，口齿伶俐。

（七）指代

红娘多次用“傻角”“饿鬼”指代张生，使用的便是以特征指代整体的修辞方式，这样的修辞设计，实际上突出了红娘泼辣大胆的性格特征和出身不高的身份特点。如，14.“这声音，便是那二十三岁不曾娶妻的那傻角。”

（八）反问

反问是一种明知故问，其实是以疑问的语气表现肯定的观点，反问的效果比一般肯定句的语气要强很多，比如，15.“张生非慕小姐颜色，岂肯区区建退军之策？兵退身安，夫人悔却前言，岂得不为失信乎……二来张生日后名重天下，施恩于人，忍令返受其辱哉……官司若推其详，亦知老夫人背义而忘恩，岂得为贤哉……莫若恕其小过，成就大事，撋之以去其污，岂不为长便乎？”红娘在这里用了一大段连环的反问句，表现出红娘在老妇人面前据理力争的勇敢，如果这里只是平铺直叙，气势上就弱得多了。

（九）对偶对仗

受文体特征的影响，红娘有许多唱词，而我们都知道元杂剧的唱词是早已有曲限制的，而这些曲多由句式整齐的句子构成。不仅如此，为了兼顾文学美，大部分唱词实行严格的工对，对仗分明。比如，16.“谁承望这即即世世老婆婆，着莺莺做妹妹拜哥哥。白茫茫溢起蓝桥水，不邓邓点着祆庙火。碧澄澄清波，扑剌剌将比目鱼分破；急攘攘因何，扢搭地把双眉锁纳合。”需要注意的是，这种修辞方式的使用和之前讨论的有所区别，是由戏曲文本的特点决定的，而不是红娘自身的语言特点。

文章来源：《当代修辞学》 网址: http://www.ddxcxzz.cn/qikandaodu/2021/0223/440.html